פרי תואר (פירות גנוסר) לרבינו ה'אור החיים' הקדוש זיע"א, אמשטרדם תק"ב – מהדורה ראשונה – "..והראני ה' נס בחיבור זה.."
פירות גנוסר, הוא חיבור הכולל שני חיבורי יסוד על יורה דעה, פרי תואר לרבינו חיים בן עטר בעל ה'אור החיים' הקדוש זיע"א, ופרי חדש לרבי חזקיה די סילווא, אמשטרדם תק"ב – מהדורה ראשונה של ספר 'פרי תואר'.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
מטרת חיבורו של רבינו האור החיים, כשצירף את חיבורו של רבי חזקיה בעל ה'פרי חד'ש', היא כיון שחרה לו שהפרי חדש מדבר 'נגד גדולים' (הכוונה לשולחן ערוך), ורבינו האור החיים מרבה להשיג על דבריו אלו, ועל כן הדפיס את ספר פרי חדש יחדיו עם ספרו.
תיאור מרטיט בענין פלוגתא זו בין רבינו לה'פרי חדש' מספר הגאון החיד"א: "..ואני זכיתי בילדותי לילך עם הרב הנזכר [האור החיים הקדוש] וכל בני ישיבתו על מצבת הצדיקים שבעה"ק ירושלים ת"ו, וכבואינו למצבת הרב פרי חדש, ראינו להרב שנשאר יחידי על מצבתו כמו רביע שעה, ורחושי מרחשן שפוותיה, והבננו דהיה שואל מחילה, ואומר כי לשם שמים נתכוון וכיוצא.." (שם הגדולים ערך פרי חדש).
חיבור בדרך נס: בהקדמתו כותב רבינו על דרך נס יצא לאור ספר זה ".. והראני ה' נס בחיבור זה.. כי חפץ ה' בחיים ובתורתו, והעיר רוח נדיבה אשר לא הכירני גם תמול גם היום..".
"עקישת ולחישת נחש" – כמו כן מזהיר רבנו בהקדמתו לבעל יהין הלומד לחלוק על דבריו ".. והיו דברי אלו מול כל קורא שאם לפקח בדבר בא, ואין צריך לומר לקנטרני, נגידים אדבר להמיתו בעקישת ולחישת נחש.. ואם דחקו שכלו הנני חיים עומד בירושלים..".
אחרי דבריו המבהילים של רבנו נסתפקו גדולי הדורות האם אפשר לכתוב השגות – כדרכה של תורה – על רבינו, ראה מה שכתבו בזה אשלי רברבי רבי דוד פארדו בעל 'חסדי דוד' בספרו מזמור לדוד (דף נז ע"ב), ובשדי חמד (כללי הפוסקים, סי ט"ו אות נ"ה).
