ים של שלמה (מהרש"ל), קראקא שצ"ג/שצ"ה – מהדורה ראשונה יקרת המציאות!
ים של שלמה, על מסכת חולין, לרבי שלמה לוריא 'המהרש"ל', קראקא שצ"ג/שצ"ה – מהדורה ראשונה יקרת המציאות! – הגהות עתיקות עם תוכן.
פולמוס הבנת דברי הזוהר הקדוש
– בדף קי"ד ע"ב ישנה הגהה עתיקה (קצוצה בחלקה), ובה השגה על דברי רבינו שכתב לפקפק על הבית יוסף (או"ח סי' קע"ג), שכתב דיש מחמירין על עצמם שלא לאכול בשר אחר גבינה בסעודה אחת, על פי הבנת דברי הזוהר (פ' משפטים), "..רבי ייסא שרי למיכל לתרנגולא בגבינה או בחלבא, אמר ר' שמעון אסיר לך דלא יהיב איניש פתחא לזינין בישין, לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב..". רבינו המהרש"ל כתב להשיג על דברי הבית יוסף '..אין ראיה מן הזוהר, דאיירי באכל בשר ואח"כ גבינה..'. כדעת רבינו כתבו הרבה מהפוסקים, אמנם המגיה שלפנינו (כפי הנראה) מצדד בדברי הזוהר כדברי הבית יוסף וכמנהג המקובלים תלמידי האר"י ז"ל.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
המחבר גאון ישראל רבינו שלמה לוריא 'המהרש"ל' (ע"ר – של"ד), גאון הגאונים תפארת גאוני ישראל, אשר חיבורו הכביר 'חכמת שלמה' הוא מהספרים המשפיעים ביותר על כל שיטת הלימוד עד זמנינו. רבינו הי' חבירו וידידו של רבינו הרמ"א ואף נחלק עמו בכמה הלכות. רבינו כיהן ברבנות קהילות רבות, ולבסוף קבע מושבו וישיבתו המעטירה בעיר הגדולה לובלין.
"..רבי שלמה לוריא מאוסטרהא הוא המאור הגדול, נזר ישראל, מופת הזמן, אשר לאורו ילכו בני עמינו, ומימיו שותין כל תפוצות ישראל. ושמעו יצא בכל העולם, והעמיד תלמידים הרבה, והפליג על כל אנשי דורו, וחיבר חיבורו הגדול על כל שיטת התלמוד, אשר אין ערך לגדלו לעומקו ולחריפתו, וקרא אותו ים של שלמה.." (צמח דוד).
מעשה פלא מספר מרנא החיד"א על רבינו "…ונס נעשה לו בלילה אחד, שלא היה לו להדליק כי אם נר קטן לשיעור שעה, והיה לומד ומשכיה שמעתתא כמה שעות, ונר"ו יאיר משיך נהוריה עידן ועידנין…" (שם הגדולים).
מתלמידי רבינו כל גדולי הדור ההוא, ביניהם קדוש ה' רבינו השל"ה הקדוש, ה'קנה בינה', בעל 'ספר מאירת עינים' (סמ"ע), ועוד רבים. כמו כן מסופר על רבינו שעסק בקבלה עם אחד מגורי האר"י הנודעים, מהר"י סרוק זיע"א.
ספרים שנדפסו בדפוסי פולין, קראקא ולובלין, בשנים הקרובות למאורעות ת"ח ות"ט, הינם נדירים ביותר!
