"ושבתה הארץ שבת לה" – פולמוס השמיטה ומלחמת 'פקידי הבארון' – פתח תקוה תרס"ג – גיבורי כח עושי דברו!
מכתב של ועד המושב דפתח תקוה מט' סיון תרס"ג, עם הוספת המורה צדק דפ"ת הגאון רבי אהרן ארליאנסקי, אודות שאלת הכותב הטפסר מר גלדשמיד דאן מאמשטרדם,
אל מרנא הגה"ק רבי יוסף חיים זאנענפעלד זצוק"ל, לברר את מצב השמיטה בארץ (ככל הנראה כדי לעזור כספית לשומרי שביעית), ונשלח לתשובת ועד המושב של דפתח תקוה. – מכתב זה נשלח חזרה להגרי"ח זאנענפעלד (כמצויין בראש המכתב), והוא כנראה השיב למר גלדשמידדאן.
חברי 'ועד המושב', מעידים ששמרו את שנת השמיטה תרמ"ט כהלכתה, ומודיעים דעתם כצור חלמיש על רצונם לשמור שמיטה כהלכתה, וכן על עמידתם בנסיונות העבר, ".. אדון נכבד הודיעונו שמעלת כבודו שאל ממנו אם יש אמנם שובתי שביעית כדת במושבות בארה"ק ת"ו, והנה לולאי הצער שהגיענו מעצם השאלה, כי אוי לדור שכך עלה בימיו.. על אותו דבר שלסיבתה גלינו מארצינו.. שכל השדות שלנו נשארו בור, באין חריש זרע קציר מחמת השמיטה.. וכן
אין ספק שישנם שומרי שביעית כדת גם ביתר המושבות.. ויכולים ליקרא 'גבורי כח עושי דברו'.. ". הכותבים מסיימים בבקשת תמיכה ועזרה מהנ"ל.
בסוף המכתב מספר שורות בכתב יד הגאון רבי אהרן ארליאנסקי זצ"ל מו"צ דמושב פתח תקוה.
לפנינו מכתב בו משיבים יושבי פתח תקוה באומץ לב, שהם מתכוונים לקיים שמיטה כהלכתה וכדעת גדולי ירושלים, אשרי עין ראתה גיבורי כח אלו!
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
פולמוס השמיטה במושבות ארה"ק שנת תרמ"ט
בשלהי שנת תרמ"ח – ערב השמיטה – נתעוררו במושבות ארה"ק שנוסדו ע"י יראי ה', וביניהם 'פתח תקוה', לשמור שנת השמיטה כהלכתה, ע"י השבתת כל עבודת השדה – ולא להסתמך על שום 'היתר מכירה' למיניהם – עצת ה' זו התנהלה [בפ"ת] ע"י המורה צדק ד'פתח תקוה הגאון רבי אהרן ארליאנסקי.
לאחר שהתפשטה השמועה שבמושבות היראים עומדים לשבות שביתת הארץ ממש, בשמיטה הקרובה דשנת תרמ"ט, נתפלמסו גדולי הדור האם שרי לעשות טצדקי שלא יצטרכו להשבית הקרקעות ממש, ויש מהם שבלחץ פקידי הבראון ראטשילד רצו להתיר בכל מיני טצדקי את ה'היתר מכירה', מאידך גדולי ירושלים יצאו חוצץ לאסור "ובסודם של המתירים לא תבוא נפשו" (מדברי הגאון מקוטנא בעל 'הזית רענן').
למעשה כפי הידוע היום, רק חלק מבעלי השדות של פ"ת קיימו בסופו של דבר את הוראת גדולי ירושלים, הם הרב ארליאנסקי ומחנהו, אבל לא כולם. כמו כן בסוף של דבר המושבה היחידה ששמרה על כל השמיטה בשלמות כדעת תורה, היא 'מזכרת בתיה', שתושבי עמדו בגבורה נגד לחצי פקידי הבארון.
