תפריט
חפצי קודש, מכתבים יקרים, ספרים עתיקים
פריט 112:
היסטורי! תשובה הראשונה בשאלות ותשובות דברי יואל – אל הגה"ק המנחת אלעזר ממונקאטש זצוק"ל. ארשיווא ניסן תרפ"ב
בשנת תרפ"ב הוציא הגה"ק רבי חיים אלעזר שפירא אבד"ק מונקאטש את ספרו שאלות ותשובות מנחת אלעזר חלק שלישי, ובחודש ניסן אותה שנה שלח בידו מנחה את ספרו לרביה"ק מסאטמאר זי"ע, ששימש באותו זמן כאבד"ק ארשיווא, ורבינו זי"ע עונה לו ביותרת הכבד וחיבת הקודש בתשואות חן ויישר כוחו עבור התשורה ומעורר לו כמה הערות על ספרו.
***********************************
בתחילת התשובה רבינו מתארו בתוארים מופלגים, שנראה מזה גודל הערצתו אליו: "החיים והשלום יחדיו יהיו תמים אל ראש כ"ק ידידי הרב הגאון הצדיק המפורסם סוע"ה בוצינא קדישא, חסידא ופרישא, נהורא נפישא, שושילתא דיחוסא, רם וגבה ונשא, כבוד קדושת שמו מפארים מוה"ר חיים אלעזר שליט"א האב"ד דק"ק מונקאטש יצ"ו והגליל".
הוא נותן תודה על מנחתו היקרה שכיבדו בספרו החדש: "אחד"ש כהדגנ"י כמשפט, ספרו היקר מנחת אלעזר אשר כבדני, לנכון הגיעני, ורב תודה ות"ח על מנחתו היקרה".
אחר כך הוא עובר להעיר כמה הערות על ספרו, "ומדי עברי בו בחפזון מטירדת הימים ימי החג הנעשה בחפזון, ראיתי מה שהאריך בסי' נ"ד לפלפל עם הגאון מאויוואראש אם להכשיר רוק לנטילה", הוא מאריך להעיר לו גם על שאר סימנים וחידושי דינים בספרו שבחלקם הוא משיג עליו ובחלקם הוא מסכים עמו ומחזקם.
בסיום התשובה הוא מברכו לקראת ימי חג הפסח הבאים "ואת חג המצות יחוג בכשרות ובדיצות, כנפשו הטובה וכנפש ידידו דו"ש כהדרגנ"י באה"ר וברגשי כבוד, כערכו הרם והנשא" [חתי"ק].
***********************************
4 עמודים גדולים [2 דף] בכתב יד קדשו וחתימתו המקוצרת [שהיה נוהג לחתום בכמה מכתבים ואגרות שכתב את המהדורה הראשונה וטופס ההכנה, המהדורה הסופית שנשלחה נעתק מחדש על ידי כותב וסופר בכתיבה יפה בלי הגהות ומחיקות, או הודפס במכונת טייפרייטער, ואז חתם רבינו בסוף המכתב או התשובה את חתימתו המסולסלת המפורסמת].
הכתב יד שלפנינו הוא מהדורה הראשונה והמוקדמת של התשובה שנכתב ע"י רביה"ק זי"ע, שכן רואין במשך התשובה כמה שורות מחוקות עם העברת הקולמוס עליהם, וכמובן שלא נדפסו בספרו שו"ת דברי יואל, וזה נותן משנה חשיבות להתשובה בנוסח הכתב יד שלפנינו כי למעשה נמצא בו בערך חמשה ועשרים שורות שלא נדפסו, ושיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד, כל שכן ההוה אמינא שלהם, וזקוק בדיקה ועיון מעמיק על ידי תלמידי חכמים מובהקים.
ארשיווא, ניסן תרפ"ב, נדפס בשו"ת 'דברי יואל' אורח חיים סימן א'. מצב טוב.
שתף את הלוט:
© All rights reserved • Design:
